昨天的古建筑，今天的旅游地，明天的纪念馆

雍和宫

雍和宫南北长400米摆布，工具宽近120米，是北京最年夜的藏传释教寺院，位于京城的东北角，每年的4月至10月对游人开放，时值夏日，放眼望去，地处闹市的雍和宫，卷烟缭绕，人头攒动，黄瓦红墙掩映在茂密的绿树丛中。

进入年夜门，穿过一条双方种植着高峻强大，绿色碧绿的银杏树年夜道，径直向前。面前的这座寺院，殿宇宏伟，楼阁巍峨，既有宫殿金碧辉煌的建筑，又有寺院肃静肃穆的空气。依次经由过程三座美丽的牌楼，来到雍和门前：善男信女们蜂拥在喷香炉四周焚喷香、跪拜。年夜年夜都人都知道“顶礼佛、法、僧三支喷香为宜”，手捧三支或粗或细，燃着袅袅青烟的禅喷香，虔敬地举过甚，叩拜后将喷香插入炉中；也有不明就里的凑热闹者，点着整捆喷香，走来窜去的高声嚷嚷着。细细端详那喷香炉，锻造的十分考究：上方六个火焰喷门，刻着六对云龙戏珠，底座卧着三狮戏珠，三足上还雕着狻猊，图案出色，造型浑朴。

非论是信徒,仍是旅客,身处释教圣地,说话行为自然变得持重、虔敬起来。站在八角碑亭旁，便见吊挂着乾隆帝题匾“雍和门”的天王殿。进的殿来，正面坐着的是笑脸可掬、坦胸露腹的弥勒佛，转到后背，“这尊是韦陀佛，巨匠看见他手里拿着的剑头是朝上的，这声名什么呢”，我曾在金山寺风闻过，知道剑头的朝向是若何的讲究，于是就积极讲话，获得导游的认可。

“

雍和宫内的碑文上用汉、满、蒙、藏四种文字雕镂着金瓶测签的轨制。正中金漆雕龙宝座上，供奉的是曩昔、此刻、未来三尊佛，年夜殿两侧，工具相对而立的是泥金彩塑四年夜天王”。禁不住问导游：“右边的阿谁坐着的笑脸可掬、坦胸露腹的不是弥勒佛吗，怎么”？“哦，是，他们分袂称为：燃灯佛、释迦莫尼和弥勒佛”。在年夜殿外的正前方，有一座造型怪异的须弥山。“须弥”一词原是梵文音译，相传是古印度神话中的名山，在佛经中也称为“曼陀罗”。此处的须弥山，是一件极富宗教色彩的释教圣物”。

在导游的率领下，来到永佑殿。“永佑殿原名正寝殿，曾更名为“神御殿”。是胤祯为皇子时起居之所，建于康熙三十三年”。

**殿庭院内，四株劲松一字排开，枝杈低垂，吐绿喷葱；两墩秀竹，挺拔玉立，葱翠欲滴。经声悦耳，鼓乐齐鸣，**殿里正有法事勾当，殿内喇嘛黄教创始人—-宗喀巴像，脸、手均以真金装饰，殿的顶端开有天窗，让光线自然投射在像上。僧人们为宗喀巴巨匠点燃千盏供灯，意为千灯普照，年夜放亮光。伴着这荧荧的灯光，僧众身着黄袍虔敬诵经......

万福阁是雍和宫最后一正殿，是整座寺院中最高的一座殿堂。中心主楼三层，明五暗二十五，共75间。左为延绥阁，右为永康阁，皆二层，有飞廊与主阁相连，三阁浑然一体。万福阁内各层均供奉着若干小佛像，达万尊之多。在汉经中“佛”和“福”字音四周，故殿名万福阁。最值得一提的是，殿内的佛像是由一株尼泊尔赠予给西藏，尔后辗转到此的整根白檀木雕镂而成，地基下有8米长，佛像高达18米，堪称世界之最。

分启发游，又细心的看了工具两侧的偏殿，无不被它辉煌的皇家园林建筑、神秘的藏传释教造像以及怪异的藏传释教文化所吸引。小憩片霎，树阴下，凉风习习，望着人们虔敬的礼佛、燃喷香、转经，从他们静静的祈愿中和幸福的笑脸上，可以看出对于糊口的知足和对未来布满抉择信念和但愿。

“当当当”，浑朴、深邃深挚的雍和宫钟声，穿过一道道院落，祈愿一年风调雨顺，国泰平易近安，世界和平。